Author: Sourav Mukherjee & Dr. Chandra Sekhar Halder
DOI Link: https://doi.org/10.70798/Bijmrd/04040018
Abstract: বাণী বসুর কথাসাহিত্যে ইতিহাসচেতনা ও বৌদ্ধ দর্শন এক গভীর মানবিক ও দার্শনিক পরিসর নির্মাণ করে, যার কেন্দ্রে অবস্থান করে মধ্যবিত্ত সত্তার সংকট ও আত্মঅনুসন্ধান। তাঁর উপন্যাসে ইতিহাস কেবল অতীতের বিবরণ নয়; বরং তা সমসাময়িক অভিজ্ঞতা, স্মৃতি ও সামাজিক বাস্তবতার আলোকে পুনর্গঠিত এক গতিশীল চেতনা। বিশেষত নকশাল আন্দোলনের মতো ঘটনাপ্রবাহ মধ্যবিত্ত জীবনের মূল্যবোধ ও স্থিতিকে প্রশ্নের মুখে দাঁড় করায়, যা তাঁর রচনায় শিল্পিতভাবে প্রতিফলিত হয়েছে। অন্যদিকে, বৌদ্ধ দর্শনের চার আর্যসত্য, প্রতীত্যসমুৎপাদ এবং আর্য অষ্টাঙ্গিক মার্গের ধারণা তাঁর চরিত্রচিত্রণ ও ভাবনাপ্রবাহে অন্তর্নিহিতভাবে উপস্থিত। দুঃখ, অনিত্যতা, তৃষ্ণা ও মুক্তির অনুসন্ধান চরিত্রদের মানসিক অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে প্রকাশ পায়, যা মধ্যবিত্ত জীবনের অস্তিত্বগত সংকটকে দার্শনিক ব্যাখ্যা প্রদান করে। এইভাবে ইতিহাস ও বৌদ্ধ ভাবনার সমন্বয়ে বাণী বসু এক মানবকেন্দ্রিক, অন্তর্মুখী ও সমকালীন জীবনবোধ নির্মাণ করেছেন, যা বাংলা কথাসাহিত্যে একটি স্বতন্ত্র তাৎপর্য বহন করে।
Keywords: বৌদ্ধ দর্শন, চার আর্যসত্য, আর্য অষ্টাঙ্গিক মার্গ, প্রতীত্যসমুৎপাদ, সংযম ও ধ্যান, মুক্তির ধারণা, জীবনচক্র (জন্ম–জরা–মৃত্যু)।
Page No: 130-139